广陵琴学源流

发表时间:2015-12-15 00:00

  乐器之中,琴为最古,广陵又素有琴名,顾自嵇中散袁孝尼而后,只唐人李颀诗:请奏鸣琴广陵客;又《云仙杂记》载:李龟年至岐王宅闻琴声,断弹楚声者,为扬州薛满。片鳞只爪,偶一二见,盖书有缺间矣。其足资考证者,当自清始。
   清初徐常遇,字二勋,别号五山老人,善琴,气味与熟派(常熟)相近,学者尊为广陵宗派,著《澄鉴堂琴谱》,亦称《响山堂琴谱》。康熙四十一年壬午(民前二百十年),由其子晋臣付梓。二勋子周臣名祜,晋臣名祎,瓒臣名瓒,均著声望。
   周臣侄锦堂世其家学,琴名历三世不衰。同时有徐大生者,名祺,别号古琅老人,毕生研求琴学,集海内外名谱,考订四十余年,辑《五知斋琴谱》。康熙八年已酉即欲登诸梨枣,不果,至康熙五十八年,其子越千名俊,游皖得交周子安鲁封,因与参订重校,直至雍正二年甲辰(民前一八八年),始授剞劂。
   其后吴仕伯名灴(《艺舟双楫》作思伯)少受指法手锦堂,因与越千辈游,更精研琴律以辩明琴曲立体为用吟诸法,著《自远堂琴谱》,嘉庆七年壬戊行世。思伯之学,传释仙机,其别传曰颜夫人,颜夫人授梅蕴生,仙机授释问樵,问樵转授秦维翰,字延青,别字蕉庵,著《蕉庵琴谱》,由陈南金兰生鉴定,光绪四年戊寅(民前三十四年)刊成。
   其后有释云闲集辑《枯木禅琴谱》,以《五知斋》《自远堂》为宗,籍续广陵之大概,光绪十九年癸巳(民前十九年)行世。秦延青传释小航,其他如赵逸峰、丁绥安、向子衡、王小梅、梅植之、王耀先、丁玉田、孙檀生、解石琴、徐卓卿、徐北海、释莲溪、雨山、皎然、普禅等皆与蕉庵先后辉映。
   近三十年,广陵操缦家当推孙绍陶、王芳谷、胡芝甫、夏友柏等,民元间设广陵琴社,延孙绍陶指导,绍陶与解石琴、丁玉田等精研有年,鲁殿灵光,巍然独立,广陵之弹琴者张子谦、刘少椿、高治平、胡斗东等皆先生之高足也。
     

——原载董逸沧著《芜城怀旧录》
   民国三十七年出版


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